Вера человека проверяется особенно в трудных жизненных ситуациях. В трудные моменты христианину нужно более ревностно обращаться к Богу, Божией Матери и святым. Об этой благодатной помощи и человеке как вместилище благодати рассказывает Блаженнейший Владыка Онуфрий, Митрополит Киевский и всея Украины.
Предлагаем текст службы Успения (Всенощное бдение и Литургия) на церковнославянском языке с параллельным переводом на современный русский и объяснениями, подготовленный обществом им. М. Н. Скабаллановича по богослужебному уставу Свято-Троицкого Ионинского монастыря.
Митрополит Антоний (Паканич), Управляющий делами Украинской Православной Церкви, о правильном праздновании Преображения Господня.
— Зачем человек живет на Земле. Батюшка, я думаю, что Вам не однажды задавали этот вопрос?
— Конечно. Мы должны понять то, что какими бы не были жизненные условия, жизненные обстоятельства наши и возможности в этой жизни, мы неизбежно уходим из этого мира. И если задуматься, то слишком коротка наша жизнь. И если только касаться понятия о времени нашего пребывания в этом мире, то получается просто бессмыслица. Почему? Вы знаете слова Пушкина: «Дар напрасный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана?». То есть и страсть, и горе, и увечье, болезни просто человека надрывают, человек приходит в отчаяние и думает: для чего я живу? Он задумывается. Порой он думает, что все в жизни слабо, неустойчиво, жизнь слаба.
Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич) рассказал о судьбоносном выборе и главной победе равноапостольного князя Владимира и современных чудесах.
18 июля по новому стилю мы празднуем день обретения мощей преподобного Сергия Радонежского.
Иерей Андрей Чиженко предлагает задуматься современному человеку над новыми возможностями стать апостолом.
Стоит ли обсуждать недостатки жизни Церкви публично и что делать тем, кого задевают церковные проблемы, — рассуждает епископ Обуховский Иона.
Фото: Сергей Рыжков
1Фес.5:1-2. О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.
Кончина мира неизвестна для пользы живущих. — Всякий грех есть душевное опьянение. — Изнеженность ведет к погибели.
«Антидор,— говорит святой Симеон Солунский,— священный хлеб, который был принесен в предложение и которого середина была вынута и употреблена для священнодействия; этот хлеб как запечатленный копием и принявший божественные слова, преподается вместо страшных Даров, то есть Тайн, тем, которые не причащались их».