Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь
Библейские книги полны разных чудес. То Бог беседует с Моисеем из куста терновника, который горит, но не сгорает. То разводит в стороны море, чтобы спасти еврейский народ от настигающих его египтян... А чудесные исцеления и даже воскрешения умерших! Если все это правда было, то почему же сегодня мы не видим ничего подобного? Куда исчезли все те чудеса, которые происходили на глазах большого числа людей? Давайте разбираться.
Выражение «не оскудеет рука дающего» подразумевает, что щедрый человек всегда найдет возможность помогать другим, поскольку творимое им добро возвращается к нему сторицей.
В церковном календаре, на середине между Пасхой и Пятидесятницей, есть праздник с необычным и не очень понятным названием — Преполовение Пятидесятницы. Откуда такое название? В чем смысл праздника? И почему на праздничной иконе Христос изображен мальчиком?
Молитва об усопших занимает важное место в жизни христиан. Есть личные и соборные, общественные варианты молитв. Дома можно прочитать панихиду, канон об усопшем или литию, помолиться своими словами, в Церкви — совершить отпевание, помянуть покойных на литургии, на панихиде или литии, которые служит священник. Но в любом случае возникает вопрос: почему надо молиться за усопших?
Понять смысл и значение главного православного праздника важно для каждого верующего человека. Для помощи в этом мы подобрали слова Отцов Церкви, старцев, духовных писателей и проповедников Православной Церкви о Христовом Воскресении.
В среду первой недели Великого поста (5 марта) в храмах будет совершаться первая в 2025 году литургия Преждеосвященных Даров. Это особое великопостное богослужение. Оно отличается от обычной литургии: верующие причащаются на нем Дарами, освященными в предшествующий воскресный день. Как правило, литургия Преждеосвященных Даров совершается в будние дни рано утром или вечером, после рабочего дня, и, как никакая другая служба, передает «светлую печаль» Великого поста.
Сегодня людей, выросших в верующих семьях, намного больше, чем было в советское время и в девяностые годы. Всё же среди прихожан по-прежнему много тех, кто пришел в Церковь уже во взрослом возрасте. И часто мы свои привычные душевные переживания принимаем за духовные. Хорошо это или плохо? И как избежать подмены? На эти и другие вопросы постарался ответить протоиерей Алексий Потокин.
Рождественскую ночь называют тихой, святой, великой. В эту ночь Бог лично пришел в созданный Им мир и стал одним из нас. Но до того нередко именно по ночам происходили события, которые можно называть судьбоносными как для отдельных людей, так и для целых народов. В нашем проекте «Ночи перед Рождеством» мы рассказываем о шести таких ночах. Сегодняшний рассказ – о тех, кто способен принять весть о Рождестве.
Из книги иеромонаха Козмы (Палеояниса)
«О подвиге послушания и награде за него»