Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь
Богослужение Пасхи — самое торжественное. Почти все молитвы поются, а сам праздник заканчивается только через неделю, в день, посвященный уверению апостола Фомы.
Великая пятница, последний день земной жизни Спасителя... Этот день начался для Него с ночного допроса у первосвященника Каиафы, сопровождавшегося изощренными издевательствами и избиением.
Все притчи, сказанные Спасителем в Великий Вторник, — о том, как важно оказаться готовым к заключительному моменту человеческой истории, когда приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним… и соберутся пред Ним все народы (Мф. 25:31, 32). Бодрствуйте! Не расслабляйтесь! — один из важнейших призывов, с которым Христос обращается к Своим ученикам.
“Много людей празднуют праздники и знают их названия, но не знают причин, почему они установлены”
(свт. Иоанн Златоуст)
Архиепископ Иона — о том, почему мы почитаем древних затворников и чему можем у них поучиться.
Знаменитый литургист А.А.Дмитриевский написал однажды, что современные ему христиане почти совсем утратили правильное понимание Великого поста. Причину Алексей Афанасьевич находил весьма интересную: незнание людьми текстов главной богослужебной книги Святой Четыредесятницы — Триоди Постной.
Крещение Господне, или Богоявление, православные христиане празднуют 19 января. В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — как пророк Иоанн Предтеча крестил Господа Иисуса Христа в реке Иордан. Мы расскажем об истории, традициях и смысле праздника.
Вера в то, что Бог пришел на землю как ребенок и, подобно всем детям, поначалу ничего не знал и не умел, с трудом укладывается в сознание. Знал ли маленький Иисус, что Он Бог? Может быть, Он только казался ребенком, а на самом деле им не был? Или Бог соединился с человеком Иисусом не сразу, а когда Тот вырос? Давайте разбираться.
Наше ж завдання – намагатися з Божою допомогою щосили укладати своє єство: розум, сили душі, почуття серця, волю і, як наслідок, нервові імпульси, потік крові і міцність тіла в заповіді Божі. Важливо вливати себе, свою істоту в них немов в якусь духовну форму. І через те благодаттю Святого Духа наша порочна, сповнена гріхом людина стає рівноангельним, якимось небесним дорогоцінним золотом-діамантом, сяючим світлом Божественної благодаті, що проходить крізь нього.
