Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь
Братья и сестры, мы веруем во Единого Бога Сущего, Единого в трех Лицах. Веруем в Отца, Сына и Святого Духа. Они равны по существу, а отличаются по тому, что Отец не рожден, Сын рожден, а Дух Святой исходит.
Все вы знаете пословицу: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты» – вот и в духовной жизни это очень верно. Когда человек общается с людьми духовно высокими или хотя бы стремящимися к этому, он сам возрастает. И при этом мы знаем, как много может повредить человеку нахождение в плохой компании, дружба с людьми, которые не стремятся к служению Богу.
Давайте поговорим немного о молитве просительной и молитве благодарственной. Почему я хочу говорить об этом? Потому что мы часто забываем поблагодарить Бога и всегда только просим, просим и просим. А начать хочу с маленькой истории.
«Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю» (Ис. 1: 16–18), – говорит Господь.
«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».
Великая пятница очень насыщена в богослужебном и эмоциональном плане. Этот день, который является древнейшим церковным праздником, по-другому называется «Пасха страстей», «Крестная Пасха». По сути Пасха состоит из двух равнозначных частей, причем ни одна из них не смогла бы существовать без другой: Крест и Воскресение. Святые отцы и авторы церковных песнопений рассматривают эти темы как взаимосвязанные. Каждое воскресение в храмах читается канон из Октоиха «крестовоскресен», тропари которого посвящены совместно этим двум событиям.
«Грядый Господь на вольную страсть нашего ради спасения» – основной лейтмотив этой седмицы, которая называется Страстной. Наши предки часто называли ее Страшной, и каждый из дней этой недели называется Великим: Великий понедельник, Великий вторник и так далее.
В Великий пост мы вступаем с воспоминания изгнания Адама из рая. Почему премудрые отцы, которые составляли цикл богослужений, именно этому трагическому событию посвятили Прощеное воскресенье?
Потому что всё это по-прежнему актуально для нас.
Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского читается в первые четыре дня Великого поста, а затем полностью прочитывается на утрене четверга пятой седмицы – в Четверток Великого канона. Архимандрит Филипп (Симонов), доктор экономических наук, преподаватель, ученый, автор книги «Училище покаяния: схолии на полях Великого покаянного канона» на доступном, современном языке объясняет скрытые на страницах Канона смыслы, рисует картины, раскрывающие скрытый смысл каждого стиха, сопровождая их собственными мыслями и ответами на вопросы.