В воскресенье четвертой недели после Пасхи мы вспоминаем историю об исцелении Христом расслабленного. Четвертая неделя — это «экватор» между Пасхой и Пятидесятницей. В эту неделю празднуется Преполовение Пятидесятницы, т. е. полпути отделяет нас от Дня Сошествия Святого Духа.
Апостол Павел предупреждает нас, что «дни лукавы» (Еф. 5: 16). Они лукавы потому, что они могут обмануть нас, когда в итоге мы получаем вещи и людей, но не Бога. Они обманывают нас, оставляя историю без каких-либо хроник переживаний Бога.
3 июня — день памяти святых царя Константина и его матери царицы Елены. В Православной Церкви великие мать и сын прославлены как равноапостольные — столь значим их подвиг проповеди Евангелия и обращения в веру народов.
Архиепископ Обуховский Иона о вере сотника, дерзновении отца Евангелоса и нашей дисциплине.
Нам дана свобода выбирать вечную радость или горе; постараемся же избрать первое.
Сколько грехов проистекает из невнимательного обращения со словом! Осуждение, злословие, клевета, праздные слова, за каждое из которых придётся дать ответ в день Суда. Пусть строки из «программной», жизненно необходимой каждому христианину книги преподобного Никодима Святогорца «Невидимая брань» подвигнут нас к бережному обращению с удивительным даром Божиим — даром речи.
18 июля Православная Церковь чтит память одного из самых выдающихся устроителей истинно подвижнического «равноангельского жития» на Руси XIV века – преподобного Сергия Радонежского, основателя прославленного Троице-Сергиева монастыря.
Апостолы после Пятидесятницы постом и молитвой готовили себя к тому, чтобы выйти на проповедь Евангелия. И мы по их примеру соблюдали этот пост, который так и называется: апостольский. Но входит ли в наши дальнейшие планы нести миру Благую Весть? Говорит архиепископ Обуховский Иона (Черепанов):
Молитва за весь мир — это главное служение монаха, и оно гораздо труднее и важнее любой самой сложной работы. Как сказал великий подвижник XX века преподобный Силуан Афонский, «молиться за людей — это кровь проливать». Вот уже более тринадцати веков подряд каждую ночь весь Афон, не смыкая очей, молится, молится за весь мир, за нас грешных.